10-Taga Turneo en Nepalo

Proksimume 32 km nordoriente de Katmanduo troviĝas la belvidejo de Nagarkot, kiu ofertas la plej bonan vastan vidon de la Katmandua valo. Ĝi ankaŭ servas kiel belvidejo por la Himalajaj montaroj en la nordo. Ĝi estas ofte vizitata de lokuloj, precipe frumatene, ĉar ĝi estas ankaŭ belvidejo por sunleviĝoj.

Ekzistas pluraj vojoj, kiuj kondukas al Nagarot, sed ni prenos la plej mallongan, ĉar ni ne volas pasigi pli da tempo vojaĝante. Por la plej rekta vojo, ni unue atingos Bhaktapur kaj iros supren laŭ la aŭtovojo Araniko. Baldaŭ poste, ni forlasos la aŭtovojon kaj eniros la vojon Nagarkot. Ĉi tiu vojaĝo ne devus daŭri pli ol 2 horojn.

Ni aranĝos privatan ĵipon por via transporto, sed se vi estas sola vojaĝanto serĉanta veturilojn, vi povas suriri la buson al Nagarkot de la busparko Bhaktapur.

Se vi interesiĝas, ni ankaŭ povas aranĝi mallongan migradon al Nagarkot; tamen, ni devos uzi ĵipon por la plej granda parto de la vojo.

Migrado povas esti pli pitoreska ol biciklado, sed ĝi postulos pli da tempo, kiun vi povus anstataŭe pasigi vagante en la Katmandua valo. De la supro de la monteto, vi povas vidi pintojn kiel la Annapurna Himalaja montaro, Dorje Lakpa, Lantang, Manaslu, ktp.

Post kiam ni finos nian viziton, ni reiros al la valo. Ĉi tiu vizito povus daŭri ĉirkaŭ 5 horojn entute, inkluzive de transporto, kio lasas al ni kelkajn tagajn horojn por esplori Katmanduon.

En Katmanduo, ni unue atingos la Stupaon Baadhapur, populare konatan kiel Stupao Bouddhanath. Ĉi tiu religia loko estas sendube unu el la plej vizitataj kaj plej ikonecaj lokoj, kiu ankaŭ servas kiel orientilo. La preciza dato de ĝia establado estas diskutata, dum iuj asertas, ke ĝia origino datiĝas de la 5-a jarcento, aliaj asertas, ke ĝi estas multe pli malnova ol tio.

La plej akceptita rakonto pri ĝia origino ligas al farmistino, kiu havis sonĝon, kie dio gvidis ŝin al loko de pureco, kie sanktejo devus esti konstruita.

Ĉar ŝi ne havis sufiĉe da rimedoj por aĉeti la teron, ŝi petis permeson de la reĝo de la lando. Komence oni rifuzis la peton, sed io interne de la kruela reĝo fine igis lin plenumi la peton.

La Stupao de Bouddhanath estas la plej granda mandalo en la tuta Nepalo. La masiva grandeco, la bela kupolo kaj ĝia religia signifo altiras milionojn da vizitantoj ĉiujare.

La loko gastigas festadojn dum la Tibeta Novjaro (Lhosar) kaj Buddha Jayanti (la naskiĝtago de Sinjoro Budho). Ni pasigos la reston de la horoj vizitante la diversajn butikojn kaj allogaĵojn ĉirkaŭ la Baadhapur Stupao.

Aktiveco: Veturado kaj Turismumado dum 5 horoj

Maks. Alteco: 1,400 m / 4,593 futoj. Katmanduo

Manĝo: Matenmanĝo, Tagmanĝo, Vespermanĝo

Loĝado: 3 Stela Hotelo

En la tria tago de la 10-Taga turneo en Nepalo, ni veturos al Bhaktapur kaj Patan por taga turismumado tra la urbo. Ambaŭ urboj estas historie riĉaj, gastigante multajn mondajn heredaĵojn, kiuj estas centoj da jaroj malnovaj. Ĝi estas promenado al la pasinteco de Nepalo, la lokoj, kiuj gastigis la gravajn reĝajn membrojn kaj komitatojn, kiuj prosperis dum jarcentoj.

La urbo Bhaktapur estas testamento al la Neŭaria arkitekturo; lokoj kiel la Bhaktapur Durbar Square, Dattatreya Square, Pottery Square, Nyatapola Temple, kaj pli montras la komplikan stilon de la Neŭaria arkitekturo.

Komencante la tagturneon en Bhaktapur, nia ĉefa loko de la tago estas sendube la Bhaktapur Durbar Square. Ĉi tiu impresa konstruaĵo situas en la centro de la urbo kaj estas enlistigita en la Mondan Heredaĵon de UNESKO, unu el multaj en la Katmandua Valo.

La placo estas konglomeraĵo de la 55-fenestra Palaco, la Templo Vatsala, kaj la Templo Nyatapola. Ni unue vizitos la 55-fenestran Palacon, kiu estis konstruita en la 18-a jarcento dum la regado de Bhupatindra Malla.

Post kiam la komisiono estis konstruita, ĝi funkciis kiel reĝa domo dum jardekoj, gastigante plurajn reĝajn generaciojn. Nuntempe, la konstruaĵo estas uzata kiel la domo por la Nacia Artgalerio.

De tie ni vizitos la Templon Vatsala, templo farita el ŝtonoj, dediĉita al la diino Vatsala. La lignaĵoj (pordoj kaj fenestroj) de la templo estas tre fajne ĉizitaj, kio estas karakterizaĵo de la Newari-stilo de arkitekturo. Ĝi ankaŭ havas arĝentan sonorilon, kiu estas moknomita "La sonorilo de bojantaj hundoj". Ŝajne, la sonorilo estas tro laŭta, kaj hundoj emas sovaĝe boji aŭdante ĝin.

Ni daŭrigos per vizito al la Templo Nyatapola, kiu estas unu el la plej altaj temploj de Nepalo. Ĝi estas kvinetaĝa, konstruita en pagoda stilo, kaj gastigas la statuon de Siddhi Laxmi. La templo estas miksaĵo de Neŭaria kaj tibeta stiloj.

Al la sekva loko, Dattatraya Square. Ĉi tiu komplekso gastigas la templon Dattatraya kaj la Pavofenestron, kiu ofte estas konsiderata la plej bela fenestro en Nepalo. Dediĉita al Sinjoro Viŝnuo, Ŝivao kaj Bramo, la templo laŭdire estis konstruita el ununura arbo, laŭ la legendo. Denove, la Neŭara arkitekturo estas same impresa kiel ĉiam.

Daŭrigante, ni vizitos Pottery Square, Changu Narayan Temple, Siddha Pokhari, kaj pli antaŭ ol ni iros al Patan. Same kiel Bhaktapur, Patan estas urbo plena de historiaj lokoj kaj kelkaj Mondaj Heredaĵoj de UNESKO, kiel ekzemple la Patan Durbar Square. Ĉi tiu loko estas la centra allogaĵo de la urbo, strategie lokita en la centro.

La placo estas komplekso, kiu gastigas la Reĝan Palacon, la Patan-Muzeon kaj la Krishna Mandir. Iam reĝa domo por la reĝoj de Patan, la Patan Durbar-Placo nun estas bonega loko, kiu montras la bonegan Newari-arkitekturon. La muzeo ene de la palaco montras tradiciajn metiojn kaj ilojn uzitajn de la tiamaj komunumoj.

Krome, la Ŝikhara-stila Krishna Mandir estas unika templo kiu datiĝas de 1637. Ĝi estis mendita de reĝo Siddhi Narsing Malla kaj spertis multajn ŝanĝojn tra la jarcentoj, sed la strukturo de la templo restis la sama ekde sia establado.

Sekve, ni havas la Templon Mahabouddha, kiu estas simple unu el la plej grandaj artaj aliroj faritaj en Nepalo. La loko estas moknomita "Templo de Mil Budhoj" pro la miloj da tegoloj, kiuj konsistigas la konusforman tegmenton de la templo.

Konstruita en la 14-a jarcento, la Templo Mahabouddha estas plia templo en Shikhara-stila stilo, kiu enhavas proksimume 9000 komplikajn gravuraĵojn de Budho.

Post tago plena de turismumado, ni finos la trian tagon de la 10-Taga turneo en Nepalo per tradicia nepala vespermanĝo.

Aktiveco: Turismumado dum 6-7 horoj

Maks. Alteco: 1,400 m / 4,593 futoj. Katmanduo

Manĝo: Matenmanĝo, Tagmanĝo, Vespermanĝo

Loĝado: 3 Stela Hotelo

La sekvan tagon de la 10-Taga vojaĝo en Nepalo, ni veturos al Chitwan. La tuta distanco, kiun ni kovros hodiaŭ, estas ĉirkaŭ 180 kilometroj, kaj ĉar la vojaj kondiĉoj de Nepalo estas sub la averaĝo, daŭros iom da tempo por atingi ĝin (ĉirkaŭ 7 horojn).

Unue, ni eliros el la Katmandua Valo okcidenten kaj aliĝos al la Prithivi-Aŭtovojo. Trairante la kurbiĝantajn vojojn, ni atingos Nagdhunga, Naubise, kaj fine Mugling, nia tagmanĝa haltejo. De Mugling, ni iros suden al Chitwan, laŭlonge de la rivero Trishuli.

Post kiam ni alvenos tien, ni faros tropikan bicikladon vespere, trairante la verdaĵojn de la vilaĝoj Tharu dum la trankviliga rivero Rapti fluas flanke.

Ĉar ni havos iom da tempo por dediĉi tempon, biciklado tra la lokaj komunumoj de Sauraha estas bonega agado. Se vi volas, vi povas esplori la kvartalon eĉ post kiam ni finos la bicikladon.

Promenado tra la Tharu-setlejoj montras la vivojn de la Tharu-popolo, la indiĝena popolo de Chitwan. La tradiciaj domoj faritaj el koto kaj argilo, kun pajlaj kabanoj, la simplaj vivoj de la lokuloj, kaj la majesta sunsubira sceno apud la rivero Rapti igas ĝin vere interesa sperto.

Vi eble ankaŭ vidos kelkajn sovaĝajn bestojn, inkluzive de cervoj, simioj, garialoj, ktp. Krome, ekzistas abundo da specioj de birdoj en Sauraha, ĉar ĝi estas tropika klimato.

Post kelkaj horoj da malrapida biciklado, ni revenos al la luita biciklo kaj atingos nian tranoktejon, kiu ankaŭ servas iom da loka kuirarto. Tradiciaj Tharu-pladoj emas al akvaj estaĵoj kiel fiŝoj, akvohelikoj, ktp.

Fiŝa kareo kaj heliko kareo estas la du ĉefaj pladoj, kiujn ni rekomendas provi almenaŭ unufoje dum via restado tie. Krome, tradicia nepala vespermanĝo (Dal Bhat) ankaŭ haveblas.

Multaj restoracioj en Sauraha havas sian propran aron da artistoj, kiuj dancas, kantas kaj ludas tradician muzikon. La tradicia Tharu-danco estas la plej populara formo de distro en la regiono. Artistoj portas tradiciajn Tharu-kostumojn kaj paron da bastonoj, kio estas parto de ilia dancrito.

Aktiveco: Veturi kaj Bicikli dum 8-9 horoj

Maks. Alteco: 415m/1,362ft. Ĉitwano

Manĝo: Matenmanĝo, Tagmanĝo, Vespermanĝo

Loĝado: 3 Stela Hotelo

Nacia Parko Chitwan estas la plej ŝatata naturrezervejo en Nepalo kaj estas la unua oficiale establita naturparko. Ekde 1973, Nacia Parko Chitwan allogas vizitantojn el malproksimaj landoj kaj ankaŭ el la lando. Kovrante pli ol 930 kvadratajn kilometrojn, ĉi tiu nacia parko estas subtropika humida tero, kiu ofertas memorindan ĝangalan sperton.

Unue, la ĝangala safaro ene de la nacia parko estas la plej bona afero, kiun oni povas fari. Vi povas elekti el piedira ĝangala safaro, ĵipa ĝangala safaro, aŭ elefanta ĝangala safaro, kie vi rajdas sur la dorso de elefanto. La elefantoj en la regiono estas bone prizorgataj, ili estas amataj kaj bone nutrataj, do ne necesas zorgi pri besta ekspluatado.

Promeni en ĝangala safaro estas bonega maniero proksimiĝi al la naturo. Vi promenos tra la parko piede, sed ĉar vi iras piede, la safara gvidisto kondukos vin al pli sekura parto de la parko, kie predantoj ne ekzistas. Ĵipsafaroj kaj elefantosafaroj, aliflanke, ofertas pli altajn ŝancojn renkonti bengalajn tigrojn. Ĉiuokaze, vizitantoj probable vidos cervojn, simiojn, rinocerojn, birdojn de diversaj specoj, garialojn, ktp.

Kanuado estas alia bonega sperto, kiun vi povas fari en Sauraha. Riveroj estas grava parto de la vivo por la Tharu-komunumo, kaj same estas la rivero Rapti. Kanuado en la rivero Rapti ne estas ekscita sperto, sed prefere trankviliga. Ĝi estas bonega birdobservada sesio dum la garialoj sur la riverbordo baniĝas en la suno. Vi ankaŭ povas provi la tradiciajn Tharu-boatojn, kiuj estas faritaj el ligno, kelkaj estas faritaj el ununura teotrunko per ĉizado.

Banado de elefantoj estas ankaŭ amuza agado, kiu estis ĵus enkondukita. Esence, vi banas kun elefanto en la rivero Rapti kaj la elefanto foje duŝas akvon el sia longa rostro. Ĝi estas amuza agado por malvarmiĝi post kiam vi estis varmigita de la varma subtropika klimato de Sauraha.

Ni finos la sesion en la Nacia Parko Chitwan per brile oranĝa sunsubira vido ĉe la bordoj de la rivero Narayani. Post tio, ni moviĝos al unu el la proksimaj Tharu-setlejoj por Tharu-kultura sperto. Kiel parto de ĉi tiu programo, vizitantoj havas la ŝancon partopreni tradiciajn dancoprezentojn portante tradiciajn vestojn, kuiri kaj tranokti en hejmloĝejo.

Post ekscita kaj eventoplena tago en la Nacia Parko Chitwan, ni manĝos tradiciajn nepalajn aŭ Tharuajn manĝaĵojn kaj finos la 5-an tagon de la 10-Taga turneo en Nepalo.

Aktiveco: Safaro, Kanuado kaj Kulturaj Agadoj

Maks. Alteco: 415m/1,362ft. Ĉitwano

Manĝo: Matenmanĝo, Tagmanĝo, Vespermanĝo

Loĝado: 3 Stela Hotelo

Pokhara kaj Chitwan estas preskaŭ 160 km dise kaj necesas sufiĉe da tempo por kovri tiun distancon. Danke al la vojtruoplena vojo, povas daŭri ĝis 7 horojn por kovri nur 160 km da distanco. Ni komencos la vojaĝon irante suden sur la aŭtovojo Mahendra, post atingo de Mugling, ni turnos okcidenten kaj eniros la aŭtovojon Prithivi.

Ni komprenas, ke iuj homoj ŝatus flugi kaj ŝpari horojn da vojaĝo. Tial ni ofertas ĝisdatigojn, kiuj ebligas al vi flugi de Chitwan al Pokhara dum 20 minutoj anstataŭ 7-hora vojaĝo.

Sekvante la riveron Narayani, ni sukcesos eliri el la ebenaĵoj, kaj sekvante la riveron Trishuli de Mugling, ni iros al Pokhara. Estos multaj haltoj laŭvoje por refreŝigaĵoj kaj manĝaĵoj. La restoracioj sur la aŭtovojo ofte povas esti malsanigaj, sed estu certaj, ke ni haltos nur en puraj restoracioj.

Alveninte en Pokhara, ni unue iros al niaj hotelĉambroj. Ni refreŝigos nin, lasos niajn valizojn tie, kaj faros mallongan ekskurson ĉirkaŭ Pokhara. Laŭ la horaro, ni atingos Pokhara-n ĉirkaŭ la kvina vespere, kio estas tempo por la ĉiutaga adora rito ĉe la bordo de la lago Phewa. Ĉi tiu rito nomata Tal Barahi Sandhya Arati okazas ĉe Barahighat ĉiun vesperon.

Ĝi estas estetika rito kun flamantaj olelampoj lumigantaj la mallumon kaj la sankta aŭro de la rito pleniganta la aeron per varmo. La pastro de la rito ofertas benojn kaj metas ruĝkoloran Tikaon sur la fruntojn de la vizitantoj. Vi supozeble devas reciproki tion per donaco.

Religiuloj kiel monaĥoj, templopastroj, sadhuoj, guruoj, ktp. ne laboras por vivteni sin, ilia sola tasko estas studi la religiajn tekstojn kaj preĝi al Dio. Tial homoj donacas al ili ĉiam. Donacoj venas en la formo de mono, kaj manĝeblaĵoj kiel fruktoj (ne-vegetaĵaj manĝaĵoj estas malpermesitaj en temploj).

Post mallonga halto ĉe la Tal Barahi Sandhya Arati, ni iros mallongan promenadon laŭ la piedvojo, kiu ĉirkaŭiras la lagon. La nokta vivo en Pokhara estas vigla, la lagobordo vigliĝas kiam la suno subiras kaj la lokanoj kolektiĝas ĉirkaŭ la bordo por malstreĉiĝi.

Aktiveco: Veturado kaj Turismumado dum 9-10 horoj

Maks. Alteco: 822m/2,697ft. Pokhara

Manĝo: Matenmanĝo, Tagmanĝo, Vespermanĝo

Loĝado: 3 Stela Hotelo

La 7-a tago de la 10-Taga turneo en Nepalo estos memorinda tago, dum ni iros ĉirkaŭ Pokhara kaj vizitos multajn diversajn allogaĵojn.

Ĉar ni restos apud la lago, matene de la 7a tago ni iros per boato al la templo Barahi. Ĉi tiu mirinda templo situas meze de la lago Fewa. Ŝajnas kvazaŭ iu konstruis templon, kaj lago iel formiĝis ĉirkaŭ ĝi.

La templo Tal Barahi baziĝas sur la hindua diino Barahi, kiu supozeble estas formo de la diino Durga. La lokuloj kaj sekvantoj de hinduismo alte taksas ĉi tiun templon ekde ĝia establado en la 18-a jarcento.

Tiam, Nepalo ne estis unuigita nacio, kaj la regionon Kaski (distrikto Pokhara) regis reĝo Kulmandhan Shah. La reĝo mendis la konstruadon de ĉi tiu templo post kiam li havis sonĝon pri la diino Barahi. Laŭ la legendo, la diino Barahi ordonis al li konstrui templon meze de la lago en ŝia nomo.

La templo havas pagod-stilan tegmenton, estas duetaĝa, kaj sekvas la tradician pagod-stilan arkitekturon ĉie. Tra la jaroj, la templo estis rekonstruita plurfoje, nuntempe, la templo konsistas el cementitaj muroj kaj lignaj pordoj kaj fenestroj.

Sed antaŭ Tal Barahi, ni havas unu lokon, kiun ni nepre devas viziti por vidi sunleviĝon, la monteton Sarangkot. Ĉirkaŭ 40 minutojn for de Lakeside, la belvidejo Sarangkot estas la plej bona vidpunkto por sunleviĝo kaj sunsubiro en Pokhara.

Vi ankaŭ povas migri al ĉi tiu loko, sed ĝi estas tute asfalta vojo al la supro, kiu pli ŝajnos kiel vojflanka promenado. Do ni ne rekomendas provi "migri" al Sarangkot. De la belvidejo, vi povas vidi panoraman vidon de la tuta Annapurna Himalaja montaro.

Sarangkot estas ankaŭ la deteriĝejo por glisparaŝutado. Ekstremaj aventuraj sportoj estas unu el la fortoj de Pokhara, sportoj kiel ŝnursaltado, glisparaŝutado, kanjonado, flosado, ktp. estas haveblaj. Krome, ultra-malpezaj flugoj kaj varmaeraj balonveturoj ankaŭ estas popularaj agadoj.

Ni faros paŭzon por tagmanĝo post vizito al la Templo Barahi. Poste, ni kondukos vin al la Akvofaloj de Devi, loko nomita laŭ svisa virino kun la familia nomo "Davis". Ĉar estis malfacile por lokuloj prononci Davis, la loko estis nomita Akvofaloj de Devi. Devi tradukiĝas kiel Diino en la nepala. Tamen, la loka nomo por la loko estas Patale Chhango, kiu tradukiĝas kiel subtera akvofalo.

Komence de la 60-aj jaroj, paro el Svislando vizitis la lokon kaj decidis naĝi malgraŭ la danĝera kaj furioza akvofalo. Baldaŭ, sinjorino Davis estis superfortita de la furioza akvofluo kaj forportita en la malhelan subteran akvofalon. Ŝi estis nenie trovebla dum la unuaj du tagoj, la trian tagon, ŝia korpo aperis ĉe la rivero Fusre, kelkajn kilometrojn for de la akvofalo de Devi.

Proksime al ĉi tiu akvofalo kuŝas la kaverno Gupteshwar Mahadev, kiu ankaŭ estas bona vizito, sed ni ne inkluzivos ĝin en la itinero krom se vi volas eniri la kavernon. Ne estas multe por vidi tie; ĝi estas milde lumigita, kaj templo estas konstruita kelkcent metrojn de la enirejo.

De tie, ni vizitos la malnovan bazaron de Pokhara, bazaro rilatas al la foirejo. Ĉi tiu parto de la areo estas kie la tempo haltas, la domoj tie estas pli ol 70-jaraĝaj, tradicia Newari-arkitekturo. La areo de la malnova bazaro estis establita antaŭ pli ol 300 jaroj kaj estis la ĉefa komerca centro de Pokhara dum jarcentoj.

Ankaŭ templo dediĉita al Sinjoro Bhimsem troviĝas tie, kun historio de pli ol 200 jaroj. Ĝi estas subita miksaĵo de modernaj domoj kaj malnova tradicia arkitekturo. Povus ŝajni iom maltrankviliga rigardi tradiciajn domojn unuflanke kaj modernajn domojn aliflanke de la strato. Tamen, la loko estas tre plaĉa, precipe kiam la klara ĉielo falas sur la fonon de la Himalaja montaro de Anapurno.

Daŭrigante la 10-Tagan turneon en Nepalo, ni vizitos pliajn lokojn kiel la Internacian Montaran Muzeon, la Gurkan Muzeon, la Stupaon de Monda Paco, kaj pli. Estos tago plena de allogaj scenoj, do certigu, ke vi estas preta kun via fotilo.

Noto: Kelkaj lokoj, kiel ekzemple muzeoj, postulas enirkotizon, kiun ne kovros la vojaĝpakaĵo.

Aktiveco: Turismumado dum 8-9 horoj

Maks. Alteco: 822m/2,697ft. Pokhara

Manĝo: Matenmanĝo, Tagmanĝo, Vespermanĝo

Loĝado: 3 Stela Hotelo

En la 8a tago de la 10-Taga turneo en Nepalo, ni revenos al Katmanduo per turisma buso aŭ ĵipo. Busveturo de Pokhara al Katmanduo daŭras 8 horojn, kovrante distancon de 200 kilometroj sur ventaj, malglataj vojoj.

Kompreneble, ĝi estas longa vojaĝo, kaj ni ne atendas, ke vi havos la volon iri ĉirkaŭ la stratoj de Katmanduo post kiam ni atingos la valon. Ni finos la nokton kaj enlitiĝos baldaŭ post kiam ni atingos Katmanduon.

Aktiveco: Veturu dum 7-8 horoj

Maks. Alteco: 1,400 m / 4,593 futoj. Katmanduo

Manĝo: Matenmanĝo, Tagmanĝo, Vespermanĝo

Loĝado: 3 Stela Hotelo

La 9-a tago estas plia tago da esplorado en la 10-Taga turneo en Nepalo. Ĉar ni vizitis kaj la Durbar-placon Bhaktapur kaj la Durbar-placon Patan, estas logike viziti la Durbar-placon Katmandu. Ĉiuj ĉi tiuj 3 lokoj estas membroj de la Monda Heredaĵo de UNESKO.

La Katmandua Durbar-Placo estas kolekto de reĝaj palacoj, ĝardenoj kaj temploj, kiu estas preskaŭ 1000 jarojn malnova, devenante de la 12-a jarcento. Konstruaĵoj kiel la Hanuman Dhoka Palaco kaj la Kumari Ghar estas popularaj lokoj vizitataj de centoj ĉiutage. La Kumari Ghar estas la domo de la sola vivanta diino en Nepalo, la Kumari.

La templo Swayambhunath estas alia bonega turisma allogaĵo, kiu situas sur montetopinto preteratentante la urbon Katmanduo. Survoje tien supren, vi vidos multajn simiojn svingiĝantajn kaj saltantajn apud la ŝtuparo.

La monteto estas hejmo al multaj simioj, kaj ili preskaŭ vivas en la templo, tial ĝi estas moknomita la Simia Templo. La stupao estas religia loko krom esti bonega belvidejo.

En religia direkto, la templo Pashupatinath estas la sekva en la listo. Konsiderata unu el la plej sanktaj hinduaj temploj, ĉi tiu loko estas inter la plej vizitataj temploj en Nepalo. Ĉiujare, milionoj da homoj vizitas la templon por serĉi savon kaj benojn de la dio Ŝivao. La templo vigliĝas dum la nokto de Maha Ŝivaratri.

Pashupatinath ne estas ununura templo sed kolekto de multaj; ĝi estas ankaŭ kremaciejo. Laŭ la hinduaj ritoj, la mortintoj estas bruligitaj sur la riverbordoj kaj iliaj cindroj estas forlavitaj de la fluo.

Aktiveco: Turismumado dum 6-7 horoj

Maks. Alteco: 1,400 m / 4,593 futoj. Katmanduo

Manĝo: Matenmanĝo, Tagmanĝo, Vespermanĝo

Loĝado: 3 Stela Hotelo

La 10-a tago estas la fina tago de la 10-Taga turneo en Nepalo. Post kiam vi estos pretaj ekvojaĝi, ni adiaŭos vin kaj lasos vin ĉe la Internacia Flughaveno Tribhuvan.

Manĝo: matenmanĝo