Nor zen Green Boots? Everesteko eskalatzaile ospetsuaren atzean dagoen istorioa
Sarrera
Everest mendiak abenturazale eta mendizaleen arreta eta lilura erakarri ditu leku guztietatik, dituen altuera eta paisaia ederrak direla eta. Hala ere, paisaia eta gailur ederrez gain, hainbat istorio solemne daude. Horietako bat "Bota Berdeak" da.
Everest mendirako ipar-ekialdeko gandorreko ibilbidean hil zen eskalatzaile baten gorpu kontserbatua da Bota Berdeak , zeinaren mendizaletasun-bota berde bereizgarriek erraz ezagutarazten zuten. Azken hamarkadan, "Bota Berdeak" Everesteko mugarri ezaguna bihurtu da, mendiaren indarren eta perfekzioa lortzen saiatzen diren eskalatzaileei eragiten dien kaltearen oroigarri gisa balio baitu.
Green Boots mendia, 8,500 metro inguruko kareharrizko kobazulo txiki batean kokatua, Tibeteko ia eskalatzaile guztiek erabiltzen duten bidean dago. Eskalatzaile askok Green Boots mendian gelditzen dira, ez bakarrik arnasa hartzeko, baizik eta mendi batek pertsona bat hil dezakeela konturatzeko ere.
Everesteko gero eta handiagoa eta ezagunagoa den eskalatzaile komunitatearen artean, Botak Berdeak dauden kobazuloari askotan “Bota Berdeak” deitzen zaio, eta horrek erakusten du pertsona honen istorioak mendizaletasunaren historian duen sakontasuna. Bere presentziak etengabe gogorarazten digu ekipamendu, entrenamendu eta iragarpen hobetuekin ere, Everest naturak eskalatzaileen prestaketa guztiak gainditzen dituen lekua dela.
Green Boots-en istorioa tragikoa da eta gizakien nahien eta naturaren indarren arteko harreman problematikoaz hitz egiten du. Green Boots-ek mendien izaera agnostikoaren disfuntzioa gogorarazten digu isilean, eta askok Everest erresistentziaren eta gaitasunaren azken erronkatzat hartzen dute. Bere presentziak Everest mendira igotzen saiatzen diren eskalatzaileak ohartarazten eta inspiratzen jarraitzen du, eta Green Boots ez da soilik mugarri geografiko bat izaten jarraituko, baita Everest-en arriskuekin lotura ezabaezina ere.
Green Boots berezia da Everesten bi funtzio dituelako. Lehenik eta behin, gorputza nabigazio-mugarri bihurtu da lur hilgarri horretan. Eskalatzaileek Green Boots-en kokapena erabiltzen dute erreferentzia gisa lur hilgarri batean zehar egiten duten aurrerapena ulertzeko. Gainera, Green Boots, goi-mailako mendizaletasunean dauden arriskuen eta sakrifizioen irudikapen ukaezina da.
Bota Berdeen Kondaira
Eskalatzaileek "Bota Berdeak" aipatzen dutenean, eskalatzaile ezezagun bati egiten diote erreferentzia, zeinaren gorpua Everest mendiko mugarririk ospetsu eta identifikagarrienetako bat bihurtu zen. Izena eskalatzaileak zeramatzan Koflach bota berdeetatik dator, elurraren gainean nabarmenak zirenak eta igotzean eta jaisten zirenek identifikatzen zituztenak. Denborarekin, "Bota Berdeak" bide-puntu ilun bihurtu ziren, baita Everesteko arriskuen ikur ere. Ipar-ekialdeko gandorreko ibilbideko eskalatzaile guztiek irudi tragiko hori ikusiko dute igotzean.
Green Boots-en gorpua kareharrizko kobazulo sakon batean kizkurtuta aurkitu zuten, gaur egun "Green Boots Cove" bezala ezagutzen dena. Ipar-ekialdeko gandorraren ibilbidean 8,500 metro ingurura dago, "heriotza-eremu" ospetsuaren ertzean, non oxigeno gutxi dagoen eta ordu gutxi batzuetan bizirautea posible den.
Kobazuloa gailurretik 350 metrora dago, eta "Lehen Maila" ospetsuaren azpitik, beraz, iparraldeko aldetik igotzen den edozein eskalatzailerentzat ezinbesteko erreferentzia da. Kobazuloa oxigeno botila baztertuez beteta dago, ingurunearen izaera negatiboari beste adierazpen bat gehituz.
Koflach bota berdeak, ekipamendu soil bat baino gehiago, objektu soil bihurtzen dira, eta eskalatzaile ezezaguna sinbolo iraunkor bihurtzen da. Bota berdeak begietarako deigarriak dira kolore lumineszenteagatik, mendiaren zabalera zuriaren aurkako kontraste handia sortzen baitute. Nabigazio-arrastoetarako erreferentzia errepikakorrak izan ziren, eta Everesten denboraldi askotan zehar altuera handian zain zeuden arriskuen sinbolo.
Botak Berdeen sinbolismoa ez da soilik istorio tragiko gisa irauten, baita Everesteko ingurune babesgabean zer gerta daitekeen eta munduko punturik altuenean arrakasta zein erraz porrot bihur daitekeen irudikapen indartsua ere.
Identitatea: Nor zen Botak Berdeak Everesten?
Ados daude "Bota Berdeak" Tsewang Paljor dela, Indiako eskalatzailea eta Indo-Tibetar Muga Poliziako (ITBP) kidea. Gaur egun, hau da eskalatzaileen eta historialarien artean onartuena den teoria, bi arrazoirengatik: Paljorrek Koflach mendiko bota berde bereizgarriak zeramatzan hil zenean, "Bota Berdeen" berdin-berdinak diren botak, Everesteko ipar-ekialdeko gandorreko kareharrizko kobazuloan gorpua aurkitu zutenean. Paljor eta Bota Berdeen arteko lotura mantendu egin da urteetan zehar eztabaida izan arren, Paljor mendiaren arriskuen eta altueran eskalatzearen prezioaren ikur bihurtu baita.
Paljorren espedizio madarikatua 1996ko maiatzean izan zen, ITBPn sartu zenean Everest mendira igotzeko talde txiki baten parte gisa, Ipar-ekialdeko gandorretik, gutxiago bidaiatu den aldetik. Taldea sei eskalatzailek osatzen zuten, kredentzial handikoak. Bakoitzak eguraldi gogorra eta erronka teknikoak izan zituen gailurrerako bidean. Sherpa giden laguntzarik gabe, Paljorrek, Subedar Tsewang Samanlak eta Lance Naik Dorje Morupek azken igoera saiakera egin zuten 1996ko maiatzaren 10ean.
Taldea gailurrerantz abiatu zen izotz-soka konpontzen eta beste eskalatzaileentzako bideak irekiz. Ez zen harritzekoa, baina taldeko hiru kidek atzera egin zuten gailurreko egunean eguraldia azkar okertzen ari zelako, Paljorrek eta beste bi taldekidek aurrera jarraitu zuten. Irrati-transmisioen arabera, egunaren amaieran gailurrera iritsi zirela jakinarazi zuten, baina kontaktua galdu zuten eta hiruretako inor ez zen kanpalekura itzuli.
Green Boots mendiaren tragedia 1996ko Everesteko hondamendi ospetsuan gertatu zen, mendiaren historiako urtarorik txarrenetako batean. Iparraldeko zein hegoaldeko eskalatzaileak bizitza arriskuan geratu ziren elur-ekaitz bortitz batean, eta bi egunetan zortzi eskalatzaile hil ziren.
Paljor eta bere taldekideak ekaitzean galdu ziren, eta horrek eskalada denboraldiko hildakoen kopurua handitu zuen. Paljorren gorpua, 8,500 metroko altueran zegoen kobazulo txiki batean zegoena, etorkizuneko eskalatzaileentzako erreferentzia bihurtu zen; Everesteko gailurrean eskalatzen ari zen bitartean izandako arriskuen eta sakrifizio-historiaren oroigarri iluna.
1996ko Everesteko Tragediaren Testuingurua
1996ko eskalada denboraldia Everest igotzeko garairik hilgarriena bezala aipatzen da askotan, zortzi eskalatzaile hil baitziren hiru egunetan ekaitz tragiko batek mendia astindu zuenean. Espedizio komertzialen eta egun berean gailurrera iristeko ahaleginean ari ziren talde askok oztopoak eta sinkronizazio amesgaiztoak eragin zizkieten eskalatzaileei, eta horiek, batez ere, gida-enpresen menpe zeuden, eta horiek lotura estua dute hondamendiarekin.
Egoerak pilaketen ondorio hilgarriak, gailurrerako gida-enpresen arteko lehia eta Everesteko heriotza-eremuaren aurreikusezintasuna erakutsi zituen. 1996an Everesten gertatu zen hondamendi hau beti lotuta dago bota berdeen istorioarekin. Tsewang Paljor ekaitz basatiaren biktima izan zen eta Everestera iritsi zen, bere lagunekin batera, besteak beste, espedizioko burua zen Rob Hall eta Scott Fischer.
Ipar-ekialdeko gandorreko bideko eskalatzaile gehienek onartzen dute Botak Berdeak Tsewang Paljor indiar eskalatzailea zela. Krakauerren gertaeren kontakizunean aipatzen diren puntu batzuek egoeraren larritasuna eta Himalaiako mendi-ibiliak gogorarazten dizkigute. 1996ko denboraldiko hondamendiek, azken finean, Everesten izaera hilgarriaren oroigarri gisa balio dute, eta munduko tokirik hotzenen atzean dauden giza istorioen ikuspegi gisa ere bai.
Zergatik geratu ziren Botak Berdeak Everesten
Everesteko gorpuak, Bota Berdeak barne, askotan atzean uzten dira, altitude handiko eskaladaren izaera gogor eta arriskutsua dela eta. Everesteko heriotza-eremua 8500 metroko altueran dago, oxigeno-maila arriskutsu baxuagatik, zero azpiko tenperaturagatik eta eguraldi-eredu aldaezinengatik ezaguna.
100 kg baino gehiago pisatzen duen gorputz izoztu bat mugitzeko, soka eta ekipamendu espezializatuak, erreskate-langile aditua eta langile ugari behar dira. Erreskate-langileen arriskua eta segurtasuna beste eskalatzaileen suspertzea baino handiagoak dira askotan.
Gainera, helikopteroek ezin dute altitude jakin batzuetan funtzionatu aire mehea dela eta. Ipar-ekialdeko gandorreko ibilbideko eskalatzaileentzako ibilbide-markatzaile eta bide-puntu bihurtu da. Kareharrizko kobazulo batean dauden Koflach bota berde bereizgarriak eta gorputza lagungarriak dira "heriotza-eremuan" nabigatzeko.
Hala ere, gorpuaren presentziak galdera etikoak sortzen ditu, eskalatzaileek heriotza-eremuan hilda zeuden lankide batzuk igarotzearen egoera deserosoari aurre egin behar izan baitzioten. Zalantzarik gabe, heriotza-eremuko helburu nagusia biziraupena da, baina bertan egiten diren sakrifizioak beste batzuk salbatzea dira. Everesteko baldintzak gogorrak eta saihestezinak dira; ez trauma ezta egoera kaltegarriak ere.
Misterioa eta eztabaidak
Urte askotan, Green Boots-en nortasuna gai beroa izan da eskalatzaileen komunitatean. Ados daude Green Boots Dorje Morup dela, taldeko beste eskalatzaile bat, edo Tsewang Paljor, 1996ko Indo-Tibetar Muga Poliziaren (ITBP) espedizioan parte hartu zuen Indiako eskalatzailea.
Teoria hau PM Dasek azpimarratu zuen 1997ko Himalayan Journal aldizkariko artikulu batean, non Morup Ipar-ekialdeko gandorrean, Lehen eta Bigarren Mailen artekoan, izozte larri batek jota ikusi zutela aipatzen zen. Azkenekoz Morup bizirik zegoela jakin zen, baina egoera txarrean zegoen, eta batzuek uste dute bera izan zela 6. kanpalekutik gertu – Green Boots-ekin lotutako kokapena – harkaitz baten azpian hil zen eskalatzailea.
Green Boots-en istorioa ezezaguna da oraindik, gorpua aurkitu ez izanagatik eta Everest mendiko muturreko baldintzengatik. Gorpuak mendian aurkitzen direnean, ezin dira identifikatu muturreko klima-baldintzen ondorioz, eta ez da froga forentserik erabili Green Boots-en nortasuna baieztatzeko. Paljor edo Morup izan, Green Boots-ek Everesteko arrisku hilgarrien eta mendian bizitzearen eta hiltzearen arteko muga finaren oroigarri izaten jarraitzen du.
Kentzeko saiakerak eta egungo egoera
Tsewang Paljor bezala identifikatutako eskalatzailearen gorpua, Botak Berdeak, Everest Ipar-ekialdeko Ridge ibilbideko marka ezaguna izan zen hainbat urtez. Botak berde biziek irudia nabarmentzen zuten 8,500 metro inguruko kareharrizko kobazulo txiki batean kokatuta zegoen "heriotza-eremua" zeharkatzen zuten eskalatzaileentzat. 2014ko txosten batzuek diote Botak Berdeen gorpua ez zela Everesten bere lekuan aurkitu.
Uste da Txinako Tibeteko Mendizale Elkarteak, Everest mendiaren iparraldeko aldea kudeatzen duen taldeak, gorpua mugitu edo duintu egin zuela estaliz, eskalatzaileengan eragin psikologikoa murrizteko. Green Boots kendu bazuten ere, ez zen erabat desagertu Everest menditik. Eskalatzaile batzuek gorpua berriro ikusi zutela jakinarazi dute 2017 inguruan, ez giza mugarri gisa zuen tronu-posizioan, baizik eta kobazuloan aurrerago. Green Boots bistatik desagertu arren, kobazuloak eta maldak oraindik oxigeno-ontzi baztertuez beteta daude.
Kokapena eskalatzaileentzat Everest igotzearen arrisku hilgarriak ikusteko bide iluna izaten jarraitzen du, baina Bota Berdeak ez dira hain nabarmenak orain. Bota Berdeak mugitzeko erabakiak Everesteko gorpu abandonatuekin lotutako zailtasun emozionalak eta hildakoen osotasuna uztartzea sinbolizatzen du. Gorpu gehienak mendietan geratzen dira eguraldi txarraren, lur zailaren eta dirua eta segurtasun azpiegiturak bezalako baliabide mugatuen ondorioz.
Green Boots gertakariak eztabaida etikoak pizten jarraitzen du heriotza-eremuan heriotza naturalen inguruan eskalatzaileek eta agintariek dituzten betebeharrei buruz. Eski-oskola eta gorputza Everesteko historia tragikoaren parte izaten jarraitzen dute, eta gailurrik altuena igotzen duten askorentzat presentzia esanguratsuaren ondarea da.
Botak Berdeen Legatua
Green Boots-en istorioak Everest mendira igotzearen arriskuen eta errealitateen ulermena hobetu zuen. Ipar-ekialdeko gandorreko mugarri ezagun gisa ezagutzen den gorputz izoztuak "heriotza-eremuaren" arrisku hilgarriei eta bizirik iraute hutsak dakartzan zailtasun psikologikoei aurre egitera behartzen ditu eskalatzaileak. Green Boots abenturazaleentzako oroigarri indartsu bihurtu da Everest mendiko ibilaldia amaitzen dutenentzat.
Green Boots-en ondarea liburu, dokumental eta txosten askotan agertu da, besteak beste, Jon Krakauerren Into Thin Air liburuan eta 1996ko Everesteko hondamendiaren ondoren hasitako mendizaletasunari buruzko dokumental ugarietan. Kontakizun horietako gehienek ez dute soilik altitude handi horietan eskalatzeak dakarren kostu humanoa adierazten, baita eskalatzaileek aurkitu zituzten dilema etikoak ere. Green Boots-en istorioak mundu osoko ikusleak hunkitzen jarraitzen du eta hezten ditu, mendiaren ankerkeria eta gailurrera iristeko ahaleginean dabiltzanek egindako sakrifizioak azpimarratuz.
Azken finean, Botak Berdeak Everesten errealitate gordinaren oroigarri bat dira. Botak Berdeak nabigazio puntu bat baino gehiago dira, bizitzaren eta heriotzaren arteko muga, ausardia, iraunkortasuna eta munduko mendirik garaienera iristen diren eskalatzaileen patu tragikoa sinbolizatzen baitute.
Ondorioa
Green Boots-en istorioa misterio bat da jende batzuen buruan, batez ere eskalatzaileen artean. Denek uste dute Green Boots Tsewang Paljor dela, 1996ko Everesteko hondamendian hil zen indiar eskalatzailea, baina haren benetako nortasuna ez da inoiz ofizialki baieztatu, eta heriotza-eremuaren errealitate gogorretan galdu da.
Ipar-ekialdeko gandorrean, kareharrizko kobazulo txiki batean, Green Boots gorputz izoztu bat baino gehiago bihurtu zen; mugarri ezagun bat eta eskalatzaile orori oroigarri bat bihurtu zen gailurrera igotzean eskalatzaile orok izan ditzakeen arrisku, topaketa eta bide ezegonkorren berri emateko.
Bota Berdeek hamarkadetan zehar mendizaletasunaren alderdi fisiko eta psikologikoak irudikatzen dituzte. Ez da nabigazio-markatzaile bat bakarrik, baizik eta Everest igotzearen aintzaren atzean dagoen kostu humanoaren oroigarri bat.
Identitateari, arazo etikoei eta istorioei buruzko elkarrizketak ez dio laguntzen kondaira konplexuari. Gorpua 2014an mugitu edo estali bazen ere, haren ondarea oraindik ere sakonki errotuta dago Everesten historian eta kulturan.
Azken finean, Botak Berdeak sinbolo indartsua da, eskalatzaile asko modu ezberdinean pentsatzera bultzatzen dituena: Everest mendira igotzearen ondorio hilgarriei buruzko abisua da, ala Everest mendira igotzeko gizakiaren iraunkortasunaren eta kosta ahala kosta erabakiaren ikonoa da?
Irudi misteriotsuak bi esanahiak gorpuzten ditu, eta horrek gogorarazten digu Everest anbizioak naturako erronka handienekin topo egiten duen lekua dela. Aurrerapauso bakoitza sakrifikatutako bizitzen eta lortutako anbizioen zamapean dago.
